巻第十：着々と新体制の準備を行う後白河法皇

一の谷の戦いで、ほぼ源氏の勝利が決定的と見るや、後白河法皇は、平家後の新体制に向けて、あわただしく準備を行う。

おそらく、自らの命も、そうは長くないことを、意識していたこもとあるだろう。

皇室に恨みを抱いて死んだ、崇徳天皇を弔う社を建て、高倉天皇が在位中にも関わらず、それに対抗して、後鳥羽上皇を即位させる。

皇室の継承の証である三種の神器は、平家側が握っている。前代未聞の、三種の神器がないままでの即位となった。

国内は、戦乱で混乱し、一般民衆は、苦しんでいるにもかかわらず、新天皇の太上の行事である、大嘗祭を結構する。平家物語の作者は、仕方ないとしながらも、そうした後白河法皇の政策を、批難している。

巻第十：維盛の入水と補陀落信仰

一の谷の戦いで、命を失いはしなかったものの、すでに二人の兄弟を失い、都に残した妻や幼い子供たちのことも忘れられない、平重盛の子の維盛。

死を覚悟して、都に上り、今一度、妻と子供に会ってから死のうと決意。高野山経由で、都に帰ろうと、平家の陣営を抜け出し、高野山までたどり着く。

しかし、重衡が源氏に捉われて生き恥を晒していることを知り、よもや、自分はそんな目に遭うことは許されないと、都行きをあきらめる。

かつての父親の部下だった、滝口入道の計らいで、出家を遂げ、熊野本宮、新宮、那智の滝を参拝した後で、勝浦沖で、入水して、自ら命を絶った。

この維盛の入水のエピソードには、海の向こうに仏の住む浄土があるという、補陀落信仰が関係している。

巻第十：滝口入道と横笛の悲恋

巻第十では、後世、高山樗牛によって小説として描かれ、阪東妻三郎主演で映画化もされた、滝口入道と横笛のエピソードが紹介されている。

平重盛の部下であった若き滝口入道は、美しい横笛に一目惚れするが、身分を違いを理由に親に反対され、横笛が尋ねて来れないように、ついに高野山にこもり僧となった。

滝口入道が忘れられない横笛は、その悲しみのあまり、病気となり若くして亡くなってしまう。

平家物語では、一の谷の戦いで生き残ったものの、他の兄弟を失った重盛の子の維盛が、高野山を訪ね、滝口入道と再会し、自らも出家する。

巻第十：鎌倉に送られた重衡

一の谷の戦いで、囚われのみとなった重衡は、一度都に送られ、やがて、鎌倉に送られ、源頼朝の前に引き立てられた。

法然と対面し、すでに死を覚悟した重衡の潔さに、頼朝を始めとした鎌倉武士たちも、大きな感銘を受ける。

さすがの頼朝も、”あなたに個人的な恨みがある訳ではない。後白河法皇の命を受けて、平家と戦っているだけだ”と応えざるを得なかった。

（重衡）をしからぬ命なれどもけひまでぞ　つれなきかひのしらねをもみつ

鎌倉の人々は、重衡の潔さ、そして、美しい和歌もものにする教養の高さにも、深い感銘を受ける。

巻第十：法然と対面する重衡

一の谷の戦いで、囚われのみとなり、都に送られた重衡。その重衡を、浄土宗の開祖、法然上人が訪ねる。法然は、平家物語の中では、”黒谷の法然房と申人”と紹介されている。

重衡は法然に、自分の状況を訴える。過去に起こしてしまった、東大寺の炎上や、その他の悪行を悔いて、仏道の修行を行いたいが、囚われの身では、それもできない。

法然は重衡に、当時一般に考えられているような修行ではなく、一心に念仏を唱え、囚われの身でも、一定の戒律を守れば、成仏できることを告げる。

重衡は、その法然に言葉に大変感激し、父の平清盛が、宋の皇帝から送られたという、松陰という名前の硯を、そのお礼として渡した。

時代の変わり目にあって、戦やその混乱の中で命を落とした人々に取っては、それまでの仏教は何の役にも立たなかった。法然の唱えた、新しい仏教は、そうした人々の心をつかみ、徐々に、広まっていくことになる。

巻第十：貴族の論理と武士の論理

天皇を中心とした貴族の時代から、武士を中心にした時代へ。平家物語の時代背景には、そうした、日本の歴史の大きな分岐点がある。それを代表するエピソードが、巻第十の冒頭で紹介される。

一の谷の戦いで、平家の名だたる武将を討ち取った源氏の義経らは、その首を鴨川に晒したいと考えるが、都の貴族たちから大反対にあう。

敗れた敗将とはいえ、平家の武将たちは、それぞれ高い位を持つ貴族でもあった。過去の歴史において、そうした人々の首を鴨川に大量に晒した例はない。

しかし、義経らは、平家は親の義朝を殺した仇であり、その仇討ちの証として、鴨川に首級を晒したいと譲らない。

後白河法皇自らが、義経らの説得に当たるが、結局、義経らに押し切られ、平家の首級が、鴨川に晒されることになった。

このエピソードを見ると、過去からの伝統こそ何よりも重視する貴族と、自らのプラウドとそれを侵された時にはリベジする、という武士の論理の対比がよくわかる。義経が押し切ったということが、貴族の時代から、武士の時代に変わった、ということを、鮮やかに表している。

巻第十：戦いの間のつかの間

巻第九で、いよいよ、源氏と平家の最終的な戦いが始まり、一の谷の戦いで、平氏は敗れ、多くの名だたる武将を失った。

この巻第十では、その後日談ともいえるエピソードが紹介され、壇ノ浦に続く戦いの、つかの間の休息、というべき内容になっている。

その中心は、囚われのみになった、東大寺の焼き討ちの実行者の重衡と、平家の唯一の良心とされた、重盛の子、維盛に関わるエピソードだ。

歴史の大筋に関わる大事件を扱いながら、その事件に関わった人物の、個人的なエピソードを紹介することで、歴史的な事件を、身近なこととして読者に思わせるのが、この平家物語の大きな特徴になっている。